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日々修行２２３　よいことだけを味わいたい

味わうというのは、何も味覚だけのことではなくて、視覚を使って絵画や書などを鑑賞することにも、聴覚を使って音楽や自然の音を鑑賞することにも該当する表現で、主には芸術作品に接して、理解することを指しています。この考え方からすると、嗅覚を使って香りを嗅ぐことも、触覚を使って手触りなどで鑑賞することも含まれるようですが、味わうというのは、よいものを鑑賞することに対しての表現で、悪いもの、好ましくな

日々修行　番外　いつを現役引退にするのだろうか

２０２５年４月１日から定年退職年齢が６５歳に引き上げられ、これが義務化されました。定年退職をしたら、もう前期高齢者となります。働く意欲がある人の場合には７０歳までの雇用が努力義務とされました。企業や団体などで働いている人は、いつが現役引退になるかは他の人が線引きをしてくれるので判断がつきやすいのですが、雇われたことがない私にとっては、引退のタイミングがピンとこなくて、現役引退の時期を、ずっ

言い間違い１４　青田刈り

米不足で買い取り価格が高騰していることに目をつけて、市場に出回っている米を買いまくることが広がり、さらに高値で流通することになりました。この調子だと、来年も高値で売れそうだというので田植えもしていないのに先買いする業者も現れていて、このことは「茶田買い」と呼ばれています。そのような言葉はなくて、今回の騒動によって生まれた造語ですが、その元になっているのは「青田買い」です。こ

活躍社会推進３１　算数障害へのアプローチ

学習障害は、読む、書く、計算するという３つの学習の基本的な機能の発達が遅れていて、理解はできるものの、実践もできるものの時間がかかって、定められた時間内に答えが出せないことから、不正解とされることが多くみられます。計算がうまくいかない算数障害では、計算はできるものの、文章題では理解に時間がかかって時間切れになることもあります。応用編が苦手ではあっても、応用することが生活に直結することで、感

４月９日の記念日

「鍼灸の日」日本鍼灸協会が鍼（４）灸（９）の語呂合わせで制定。「よいＰマンの日」がんばる国産ピーマンプロジェクトが、よい（４）とＰが９の形に似ていることからＰ（９）マンで制定。「食と野菜ソムリエの日」日本野菜ソムリエ協会が、し（４）ょく（９）の語呂合わせで制定。「子宮頸がんを予防する日」子宮頸がんを考える市民の会が子（４）宮（９）の語呂合わせで制定。毎月９日：「クレ

日々修行２２２　「学びの伴歩」の挑戦

７０歳を迎えての新たな挑戦として取り組んでいるのは「学びの伴歩」です。伴歩は「ばんぽ」と読んで、一緒に早く走る伴走ではなく、ゆっくりと、しかし着実に歩んでいくことを表しています。学びの機会が得られなかった人や学びに困難さがある人に対して、周囲から応援するだけでなく、寄り添い、一緒になって進んでいくことを目的とした活動です。その象徴的な存在は「岡山自主夜間中学校」で、一般社団法人基礎

学習特性サポート１６　音読は２拍で切って慣れていく

発達障害の一つの学習障害の識字障害というと、文字を読むことができず、そのために文字を書くことができない書字障害につながりやすいと考えられています。読み書きが上手にできないと学習障害と判断されることもありますが、実際には識字障害ではなく、音読に慣れていないために、書き言葉の文体にスムーズに変換することができないということがあります。単語を耳で聞いて、それを文字にすることは、それほど難

新常識の非常識１９　古くて新しい１００kcalの時代へ

戦後の緊急措置から始まった「８０kcal＝１単位」の流れは、徐々に１００kcalへと移ってきています。その始まりは案外と早くて、昭和３７年（１９６２年）に肥満食の食事指導に１００kcalの主菜食品、１００kcalの果物、１５０kcalの主食を使用することが慶應義塾大学によって提案され、病院での食事（栄養管理）に採用されました。昭和４６年（１９７１年）には、たんぱく質と１００kcal

４月８日の記念日

「おからの日」日本乾燥おから協会が、おからの別名の卯の花から卯月の４月と花祭りの４月８日にちなんで制定。「木曽路すきやきの日」木曽路が、す（４）きや（８）きの語呂合わせで制定。「高級食パン文化の日」銀座仁志川（東京都中央区）が高級食パンの普及を目的に食パン＝し（４）ょくパ（８）ンの語呂合わせで制定。「ベビーリーフ記念日」エム・ヴイ・エム商事（兵庫県神戸市）が幼葉＝よ（４）う

学びの伴歩６　講習対象の多様性

岡山自主夜間中学校で特別授業として栄養学講習を担当することになったのは２０２５年１月からのことで、毎月１回（土曜日）ということで、今回で４回目です。栄養学講習のテキストを作って、初回の授業に備えていたところ、特別授業は生徒と講師ボランティア、それにスタッフや見学者も加わるということで、講習テキストではなく、プリント（２〜３枚）にすることにしました。対象者は生徒だけでも、中学生から最